武城天气2345_武城天气预报预报

1.知晓长发堆成墙散文

2.武城县的过年习俗有哪些

3.秦将王离结局为什么失败 王离怎么死的

4.老武城老桥北冬天在运河里怎样钓鲤鱼

1、北京

暖温带半湿润气候区，四季分明，春秋短促，冬夏较长。

2、天津

属暖温带半湿润大陆季风型气候，有明显由陆到海的过渡型。气候特点是四季明显，长短不一；降水不多，分配不均；季风显著，日照较足。

3、河北省

属中温带、暖温带大陆性季风气侯。冬季寒冷少雪，春季干旱多风沙，夏季炎热多雨，秋季晴朗温度适中。

4、山西省

属大陆性季风气候。与相邻的华北平原相比，气温略低，降水偏少，差距尤以雁门关北更为明显。5、内蒙古自治区

属温带大陆性季风气候，因地域辽阔，各地差异较大，多数地区四季分明，夏短冬长，较为干冷。东北

6、辽宁省

属温带大陆性季风气候，四季分明，冬长夏短。

7、吉林省

属温带大陆性季风气候，冬长夏短，春秋多风。

8、黑龙江省

属温带—寒温带大陆性季风气候。多数地区冬长夏短，西北局部地区长冬无夏。

9、上海

属北亚热带季风气候，温和湿润、日照充足，雨量充沛，四季分明。

10、江苏省

地处暖温带和亚热带过渡区，四季分明，温暖湿润，季风影响显著。春夏之间多梅雨，夏秋之际多台风。

11、浙江省

地处亚热带季风气候区，四季分明，暖湿条件较为优越。夏秋之际常受台风影响。

12、安徽省

以淮河为界，淮河以北为暖温带半湿润季风气候，以南为亚热带湿润季风气候。降水多集中于夏季。每年6～7月为梅雨季节。

13、福建省

地处亚热带湿润季风气候区，阳光充足，雨量丰富，雨热同季。

14、江西省

地处亚热带湿润季风气候区。冬夏较长，春、秋略短；夏季炎热多雨。

15、山东省

大部份地区属温带季风气候区，夏热多雨，冬寒干燥，四季分明。胶东半岛受海洋气候影响较大。华中

16、河南省

南部属北亚热带气候区，中部和北部以暖温带气候为主。季风特征明显，四季分明。

17、湖北省

主属亚热带湿润季风气候，四季分明，雨热同季。东部夏季酷热，是长江沿岸的“火炉”之一。

18、湖南省

属亚热带湿润季风气候，四季分明，夏长冬短。华南

19、广东省

属亚热带——热带湿润季风气候，高温多雨。

20、广西壮族自治区

属亚热带湿润季风气候，夏热多雨山区冬季较为干冷，沿海地区，长夏无冬。

21、海南省

全省属热带季风气候，气候炎热，长夏无冬，雨量充沛。西南

22、重庆

属亚热带湿润气候，冬暖夏热，雨季较长。河谷地区多连晴高温，重庆市区为我国著名的“火炉”之一。

23、四川省

分为四川盆地中亚热带湿润气候区、川西南山地热带半湿润区以及川西高山高原高寒气候区三大部分。全省气候类型多，山地气候垂直变化大，季风气候明显，季节气候有鲜明的区域特色，气象灾害种类全。

2、贵州省：多数地区属亚热带湿润季风气候。冬无严寒，夏无酷暑，温和湿润。

25、云南省

地处亚热带、热带高原性季风气候区，冬夏温差不大，干湿两季分明。气候随海拔高度不同而呈明显的垂直差异。滇东高原气候温和，素有“四季如春”的美誉，省会昆明也被称为“春城”。

26、西藏自治区

多数地区属高原气候，干燥寒冷，长冬无夏，空气稀薄，日照充足。仅藏东南部分地区受印度洋季风影响，较为温暖湿润。

27、陕西省

气候以秦岭为界，南北差异显著：南部地处亚热带湿润季风气候区，北部主属温带半干旱季风气候区。陕北冬冷夏热，四季分明；陕南温暖湿润，雨量充沛。

28、甘肃省

地域狭长，各地气候差异较大，兼具温带季风和大陆气候特征。多数地区干旱少雨，日照充足。

29、青海省：属典型的大陆性高原气候，冬寒夏凉，气候干燥，日照充足。

30、宁夏回族自治区：地处温带大陆性气候区，受整体地形影响，气温南低北高，降水南多北少。

31、新疆维吾尔族自治区

主属大陆性气候，以天山为界，南疆北疆气候差异明显。北疆属温带大陆性干旱半干旱气候，南疆属温带大陆性干旱气候。港澳台地区

32、香港特别行政区

主属南亚热带季风气候，湿热多雨。

33、澳门特别行政区

亚热带季风气候。?

34、台湾省

热带和亚热带气候。

扩展资料：

我国气候区划大多是以≥10℃活动积温或≥10°C日数为主来确定温度带界限指标的。在拟定界限指标时，重要依据是植物分布和农业上的差别，虽然没有明确提出过生态气侯区划，却在一定程度上具有生态气侯的内涵。

根据上述情况，我们以≥10℃等效积温作为划分温度带的主要指标，将全国划分Ⅰ为赤道热带、Ⅱ为中热带、Ⅲ边缘热带、Ⅳ南亚热带、Ⅴ中亚热带、Ⅵ北亚热带、Ⅶ南温带、Ⅷ中温带、Ⅸ北温带、Ⅹ寒带等10个一级温度带。

然后在各温度带中根据g干湿气候型等级，划分湿润(M)、半湿润(SM)、半干旱(SD)、干旱(D)和极干旱（DD）等30个气候区。西蔵东南端、四川和云南西部边境地区，因坡陡峭，某些温度带水平面积很小，不在图上划出，予以略去。全国的30个气候区分布如图所示。

百度百科-中华人民共和国气候

百度百科-气候分类

知晓长发堆成墙散文

衡水的历史由来：

衡水在战国时期为燕国和赵国的统治范围，到了秦始皇统一了六国之后，衡水被命名为钜鹿郡，汉代时期衡水属于冀州的刺史部，并且先后在衡水设立了广州国、信都国和安平国。

三国时系魏国冀州域，冀州治自邺始移信都，境内分属安平、博陵、渤海三郡。晋代仍为冀州所辖。隋时，南部属冀州，北部属公元596年所置深州。

唐代属河北道，宋初冀州属河北东路，深州属河北西路。元初，观州治所移至县城，并于公元1265年复称景州。

此后直至明、清，先后为中书省、京师、直隶省所辖，境内仍由冀、深、景三州分领。?中华民国初期，各州皆改为县，直隶于省。

至1914年，今辖区分属大名道、保定道、津海道管理。1928年，直隶省改称河北省，同时废道，各县直隶于省。?

1937年抗日战争爆发后，今辖区分属中国***领导的晋察冀边区之冀中区和晋冀鲁豫边区之冀南区。

1948年5月，两边区合并改称华北行政区，1949年8月1日始设衡水专区，辖原冀南、冀中两区之部分县域。

包括衡水、冀县、枣强、武邑、深县、武强、清河、恩县、夏津、武城、故城、景县、阜城等13县，属新建立的河北省。

1952年11月7日衡水专区奉华北行政委员会之命撤销，其辖区之夏津、恩县、武城3县划归山东省，衡水、深县、武强、武邑、枣强、冀县6县划归石家庄专区。

景县、故城、阜城3县划归沧县专区，清河县划归邢台专区。1962年6月27日，国务院批准衡水专区复置。

下辖衡水、冀县、枣强、武邑、深县、武强、饶阳、安平、故城、景县、阜城计11县。1970年，衡水专区改称衡水地区。

1982年1月，衡水镇升为衡水市。1993年9月，冀县改建为冀州市。1994年7月，深县改建为深州市。

1996年5月31日，国务院批准撤销衡水地区，改设地级衡水市，同时撤销原县级衡水市，改设桃城区。至2000年末，衡水市下辖1区、8县和2个县级市。

扩展资料：

衡水位于河北省东南部，现辖两市八县一区，一个滨湖新区，一个省级经济技术开发区，全市总面积8815平方公里，人口436万。

衡水区位交通优越，它东与山东德州市毗邻，省内与石家庄、保定、沧州、邢台接壤，处于环京津、环渤海的重要位置，距京津分别为250公里和230公里。

京九、石德、正在建设的太青、邯黄四条铁路，石黄、衡德和大广高速，以及307、106国道都在这里交汇，被著名社会学家费孝通称为黄金十字交叉处。衡水的生态优势和交通区域优势正在转化为发展优势。这是一片历史悠久、文化璀璨的土地。

远古时期，天下划九州，衡水所辖冀州列九州之首，河北简称冀即源于此。衡水历史上曾涌现出西汉儒学大师董仲舒、西汉名相窦婴、北魏著名女政治家冯太后、唐代著名经学家孔颖达、边塞诗人高适等一大批历史名人。

头悬梁、座右铭等脍炙人口的历史典故都出自衡水。近现代涌现出京剧大师荀慧生、京韵大鼓创始人刘宝全、荷花淀派代表人物孙犁等一批文学家、艺术家。

在这里诞生了中国***第一个农村党支部-安平县台城村特别支部和中共河北省第一个县委-安平县委。抗战时期，衡水横跨冀南和冀中两大根据地。

宋任穷、陈再道、吕正操、刘志坚等老一辈革命家以及王任重、刘建章、崔月犁、崔乃夫等一批衡水籍领导同志都曾在这里战斗工作过。

合作化时期，全国劳模耿长锁创办的饶阳五公农业合作社被誉为社会主义之花，安平县的王玉坤等三户贫农创办的南王庄合作社被毛泽东同志誉为五亿农民的方向。

百度百科—衡水

武城县的过年习俗有哪些

长发墙在五月到来的那几天里，几乎天天收到时尚仓库冷静的催促电话，那个女人也算是有特别好的记性，无论长发墙是推脱还是拒绝敷衍，她总能在翌日的电话里重新将头一日的意思讲解明白。长发墙在听得电话那头又是一阵流利职业腔调时，只好果断挂掉电话，但就是这样的拒绝方式，姓冷的女人还是纠缠不休。

　五月开始的时候，同住一起的好朋友瓜皮还会好好地劝说下长发墙，认真考虑，接受下冷静女人的邀请，前去时尚仓库公司看看，只是看看而已，说不定会遇上另外一位，她可能是暗恋着的姑娘严研。但这样的劝说总是没有用的，说的次数多了，长发墙反而更加抵触，似乎自己是屈服于了那个冷女人的循循利诱。

　虽然在此之前，长发墙总没有用多正式又绅士的形象出现在过除开他母亲之外的女人面前，但好歹那种邋遢的样子也没有其他人知晓，长发墙也就乐得自我沉溺。一个人习惯做一个人的事情，真要去了时尚仓库工作，做什么试衣模特，指不定还会发生什么荒唐的事情，何况他长发墙，还真是没有底气，独自面对一个女人，一个冷女人。

　五月的武城，天气早就转变的温暖舒适，长发墙对此反应最为明显，因为他的满头长发已经整整留够半年时间了，盘在头顶到底一点都不透气。长发墙选择躲着父亲，一来担心又要被教育着去理发，二来他的确想过下一个人的生活——大不了等到活不下去之时再去向老父亲求救，总显得慷慨些。长发墙的生活，自此和父亲离得远些，甚至有时候还和瓜皮隔的很远，谁让他习惯提着自己的理发箱，四处游走呢！

　在五月最舒服的那几个阳光灿漫的日子里，长发墙就是选择提着理发箱在武城服装学院附近摆摊开工理发的。墨水小巷，“发墙神剪”，长发墙总觉得神剪二字太过张扬，便在摆了一天后将那粗制滥造的x展架上的“神”字改成了“长”，“发墙长剪”，也只有这样具备隐喻的词语合他胃口！

　严研就是在武城服装学院的，大概还没有毕业，长发墙也只是记得模模糊糊，那段和她在时尚仓库工作的经历太过难忘，他回想的次数多，在心里念叨这个女孩的次数也多，思绪不免有点错乱。但奇怪的是，自从上次去到学院附近寻找严研不得后，长发墙就害怕提及与那个女孩相关的话题。幸亏这几天，一直被那天无意撞到的冷女人骚扰，不然，长发墙真不知道自己将会以一幅什么样的坐立不安之势度过这段五月时光了。

　长发墙的理发生意特别不好做，武城服装学院附近的学生挑剔的多，诚心待他的少，还有经常突然造访的城管流氓，也让他猝不及防。虽然长发墙并不知道城管究竟是做什么的，但能冠以“流氓”字眼的人，多半不是什么好人，他之前就被另外一些江湖混混流氓堵截过，算是陈年往事，不值一提。长发墙倒也机灵，遇上城管进巷子，他就迅速合起展架塞进理发箱，然后关箱，肩背，站在路边若无其事的吹口哨，一幅事不关己的样子，他这样试过好几次，屡试不爽。

　晦气的事情虽然没遇上，却意外又撞上了那个叫冷静的.女人，长发墙都有点小小的诅咒想法了。还是那辆当代轿车，在人群中缓缓而来，长发墙居然还不争气地瞅了瞅几眼车里正在忙着掌方向盘的冷静，在确定了她还是一幅浓妆艳抹之时，终于扭头侧身：长发墙你个混蛋，你对得起严研吗？甩开思绪，长发墙背着理发箱的肩膀抖了抖，狠心抬步离开，在此之前，他的脑袋里还是无耻的闪出了几秒钟冷静的脸蛋，和那天一个样。

　就在墨水小巷的几条拐弯路上经过，长发墙还要反复在心里默念严研的名字，以此来确认，他心里其实只装下了那个女孩，虽然到这个五月为止，他已经很长时间没看到过她了。长发墙在心里默念了一阵，还是安静下来，因为他终于在这茫茫的大街上，遇见了那个朝思暮想的严研。时光如此唐突，真正见到了严研本人，长发墙却一下子木讷起来，她在女孩面前木讷的时候很多，可在看到严研身边牵着另一位有着俊俏脸庞的男人后，他的木讷表情简直就定格了。

　“长发墙！你怎么在这儿？”“我，我，我刚路过这儿，帮好朋友拿东西的，拿东西，没别的事，我马上回家。”“额，很忙吧，我不打扰你了。替我向你父亲问好，谢谢他之前的照顾。”“好好，都好——”长发墙最后一个“好”字说出口时，声音小的连他自己差点都没听见，然后就是严研狡黠的声音从他面前飘过，外加一句“这谁啊，长发墙，真得意的名字……”的轻蔑调调。

　“得意你姥姥！”等人都走远的时候，长发墙才慢吞吞地吐出这样一句话，然后不知道为什么觉得头皮很痒，接着就是惯性的猛地一抓，他的长发就刷刷地乱在了头上，扎的像半个小斗篷般。长发墙大概从没有受到过如此的打击，似乎打击程度很重，又似乎毫发未伤，两种感受交织在一起，特别奇怪的抑郁感觉。长发墙觉得，倘若这时候严研再回到他面前，他一定会激动地上前扇她一巴掌！

　武城五月的午后，有些许沉闷和燥热，长发墙望着不远处露出一角的武城服装学院大门，狠是翻了一个白眼。大概是觉得怨气未消又无处发泄，长发墙只得走进了最近处的一家小馆子，准备喝点爽口的云边酒，可走到人家大门处时，又想起囊中羞涩，只好换到了旁边一个更小的小炒铺里吃武城风行的热干面。虽然因此没有白酒喝，但长发墙最爱的可口0度啤一样爽朗，做人能屈能伸多好，至少省下了几块零花钱。

　老板热干面上的快，长发墙端着面和0度啤，又背着理发箱，在铺子里寻找座位。铺子里人少，本来完全不用在意什么的，可长发墙目测着座位，选来远去，还是决定在一位有着婀娜背影美女背后的位置坐。长发墙迅速过去，刚准备伸直手放吃的，那美女竟突然起身，胳膊轻轻一转，长发墙的面和0度啤就“啪”地掉地上了。

　美女突感意外，赶紧道歉，并弯身和长发墙一起捡东西，老板也过来，直呼让他收拾。“长发墙，是你！”美女叫到。长发墙疑惑地望着眼前的美女，她盘着头发，满脸素颜，美的精致如兰，弄得长发墙的脸一下子就红到了脖子。“我是冷静！”女人也算客套，赶紧另找了两个位置，和长发墙面对着坐下，“是我不小心，又‘撞’到你了！”

　长发墙反应快速，立马知道了，又是这个冷女人，怎么就又遇到她了，见鬼！自从上次被冷静开着的当代轿车撞了之后，长发墙便将她称作“冷女人”，冷女人在电话里烦他就够了，谁知还烦到了这里，刚才的那句话里故意用个“又”字，又撞，她怎么那么喜欢撞人！长发墙经过这一连串事，当真怒火中烧，可在面对眼前这位一下子风格突变的冷女人时，他居然，悄悄地咽下火气，变得也有那么一点斯文和绅士了！

　“不碍事，我正好懒得吃那一碗面，真吃了也吃不了多少，倒是0度啤还不错！”长发墙突突说出这几句话后，他自己都有点意外，原来自己的普通话真的不错，至少不是太差；而在见到没有化浓妆的冷女人，看到她的头发后，他又惯性地从身边的理发箱外夹层里取出顶高角帽子戴上，还不忘补一句：“刚才撞掉了的，戴着会舒服些。”冷静也没在意，估计是在意起了长发墙的前半句话，她指了指旁边那个刚才坐过的位置，那瓶还没被店家收走的0度啤格外显眼。“老板，再来四瓶0度啤！”两人异口同声喊到。

　两个长发的人，两瓶同时开封的0度啤，加上武城午后的时间是两点，交谈的话题自然由浅而深，由远及近，气氛很快变得融洽起来。长发墙终于在一阵甜甜的酒味中了解到了冷女人的一些情况：冷静在时尚仓库公司做编辑，平时上班习惯用浓妆将自己包裹起来，使别人看不到她真的年龄，表情，她是严厉冷淡机械的职业形象；而在下班之后，她更喜欢素颜便服，随意下馆子，吃小炒，喝0度啤酒，做成自己真实的小女人。

　就凭这些信息，长发墙猜测得出，冷女人一定还是孑然单着，她盘在头顶的乌黑长发可以说明，她是一位经历过很多沧桑故事的人。“长发堆成墙，黑色如血香！”长发墙清楚地记得这句诗，之前他为一位陌生女人理发，替她剪下长发后，女人喃喃念出的正是这句话。或许冷静也是沉溺在某一个故事里，不得脱身……长发墙正想向冷静证实下猜想时，却又幡然醒悟，为什么要去了解这样一位她很讨厌的女人，这样无不无聊？今天只是被冷女人邀请着喝酒而已，还要怎样？

　五月武城的傍晚来的早，长发墙也不知道自己和冷静喝了多少瓶0度啤，反正就是痛快的很，0度就是0度，喝了多少都不会有醉意。冷静在整个聊天中，果然丝毫没有讲工作的事情，只是在谈到长发墙暗恋着的严研时，她却沉默不语。长发墙以为自己是先提到了工作的事，便马上转话题，就是这么个话锋一转，又和冷静干了几瓶0度啤。直到空酒瓶摆满了过道，这两个人终于结束了狂饮，付钱出门。

　在人流如梭的墨水路上，长发墙本想说送下冷女人回家，但转眼想，她是有车的，何必多此一举，便说到：“我先回家了，路也不远，习惯步行。”冷静怔了怔，“嗯”了一声。长发墙只好转身离开，走了大概几十步的样子，忽听身后有人喊：“长发墙，这么走着多没意思，骑自行车一样是锻炼身体。”

　长发墙回头时，正看到冷静骑在一辆斩新的自行车上由远及近而来，在灿烂的夜灯掩映下，她的笑容纯净的就像一抹玉石般光鲜。等到冷静将车停在他面前时，长发墙已完全失去了思路，只能惯性地回应，接过她的车，上车，踩动，前行；等冷静也跟着坐上后座后，他就稳稳地带着她，在晚上八点的光景里，快意地穿梭于武城的大街小巷。

　而长发墙的那顶高角帽，早就被冷静在半路上摘下，她就那样高兴地挥舞着帽子，随着长发墙的车速，路过了一站又一站的美妙夜景。

秦将王离结局为什么失败 王离怎么死的

。

腊月二十四

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

腊月二十九

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

过赶年，土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

腊月三十除夕

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。

置天地桌，这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

古时，祭祖礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。

正月初一

春节俗称“过年”，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

中国是个古老的多民族国家。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，即改为“正朔”，改正月初一的时间。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，即使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦；商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦；周代使用周历，周历建成子，以农历十一月初一为元旦；秦代使用秦历，秦历建亥，以农历初一为元旦；西汉前期仍然使用秦历，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁、洛下闳创制的太初历，又重新使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，各朝代均使用夏历至清朝末年。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日伟人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑的风俗。

聚财，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

正月初五

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

老武城老桥北冬天在运河里怎样钓鲤鱼

秦将王离

秦将王离，不知何年生与死，秦朝杰出将军王贲的儿子、王翦的孙儿。在名将风范世家的熏陶下，王离也是秦朝杰出的将军。在建立军功后被封为武城候，继任父亲王贲的将军之职。

王离

公元前219年，嬴政征服六国，统一天下，建立史上第一个封建主义王朝，创立皇帝名号，成为秦始皇。秦始皇征服六国之处，民心还尚未稳定。为了安抚百姓们的民心，秦始皇计划向东巡游，直至琅琊，位于今山东省胶南。在秦始皇的东游队伍中，秦将王离和父亲王贲也在其中。父子二人还和丞相卿士一干人等在东游之路上参加评价议论秦始皇的功劳品德。

公元前210年，秦始皇在巡游的路途上因病去世，去世前让人通知公子扶苏。奸臣李斯和赵高截断了这个消息，联合秦始皇的儿子胡亥密不发丧，毁掉秦始皇的遗诏，重新伪造了诏书，让胡亥挤掉长子扶苏登基称帝，胡亥就是历史上比秦始皇还残暴的秦二世。除此之外，还传达假的诏书赐死公子扶苏和蒙恬将军，最后将蒙恬的兵权移交给王离。

公元前209年，秦二世的暴政使民不聊生、生灵涂炭，致使了农民起义，史称陈胜吴广起义。于是派遣王离前去镇压。公元前207年，秦二世派章邯和王离共同率兵攻打赵国，结果王离的军队被项羽军队大败。史称巨鹿之战。

在巨鹿之战中王离被俘，不知去向。据史料记载，应被项羽。

王离怎么死的

王离，秦朝杰出的将领，在巨鹿大战中秦军被楚军战败，王离被俘。王离与其归降的二十几万秦军将士一同被楚国的项羽坑杀。可惜秦朝一代杰出名将就这样陨落，不免让人感到惋惜。

王离剧照

公元前209年，秦二世胡亥派遣秦国名将王离和章邯带兵攻打赵国。交战之初，我军屡屡大捷，将赵国军队逼得节节退步直逼赵国都城。赵国战败，赵王在张耳的庇护下逃离都城，躲避在巨鹿城中。旗开得胜的秦国军队节节逼近，趁胜追击，驻扎在巨鹿城之外，将赵王和张耳困在城内，让他们插翅难飞。

张耳得知刎颈之交的好友就在附近，手中还有军队，于是冲破重重险阻，让人去巨鹿城北向陈馀请求支援。陈馀得知赵国的危险，恐于秦军王离和章邯的精锐部队，为了自保无动于衷。因不想与秦国正面冲突，所以置张耳的性命于不顾。张耳得知后心灰意冷。

好在天不亡赵。《史记》中记载，怀王出兵救赵国，任命宋义为主将，项羽为副将，范增为末将。宋义出兵至安阳便不再前进，项羽劝说宋义行军，宋义不理会一意孤行，还以军法处置威胁项羽。项羽为了军中将士的性命和赵国，就将宋义杀了，自立为军队的主将。项羽带着楚国军队来到巨鹿城，双方展开一场厮杀。王离率领的军队是秦军的精锐，在战争中战无不胜，难免有轻敌之心。而楚国军队虽不及王离的精锐军队，但将士上下一气，抱着必死的决心，最终战胜了秦军。

秦军战败，王离被俘，军队投降。投降的二十多万秦国士兵皆被项羽坑杀。王离也难逃一死，最后与众士兵死于坑杀。

王离为何被俘

秦将王离与楚军交战，秦军战败，全军覆没被降。为何王离率领的秦军会战败，无外乎以下这几个原因：各诸侯国认识到赵国的重要性、楚军奋勇杀敌的勇气、天气状况及秦军将领关系不融洽。

秦二世灭六国，派王离和章邯前去攻打赵国，赵国被毁，赵王等人被逼至巨鹿城中。在秦征伐六国的战争中，赵国是最顽强、抵抗最坚定的，可以说六国之间有着唇亡齿寒的关系。如今赵国危在旦夕，各诸侯意识到赵国的重要性，就纷纷派兵前去救赵。最终，楚国的项羽不负众望，带领上下一心的楚军奋勇杀敌，打败了秦军。

王离率领的军队是秦军精锐中的精锐，有着势不可挡的气势。每逢此军队出征，必定所向披靡，战无不胜。秦军装备精良，有重甲步、骑兵、车兵，在地势平坦的平原上能发挥最大的的作战作用。可是天不作美，《史记》中记载：秦二世二年七月，“天大雨，三月不见星。”平原上被大雨冲刷出大大小小的泥泞。在与项羽的对战中，王离装备精良的军队受到天气的限制，战斗力极大的削减。而项羽带领的士兵，装备简单，完全不受天气的影响。项羽借天公之美，率领众士兵一鼓作气，击败秦军。

除此之外，秦军的将领之间关系不和。章邯，没有作战经验的主将，出自名将世家的王离处处都得听任其指挥，这让王离的作战指挥能力受到很大的限制。所以说，此次秦军战败，王离被俘，章邯也是重要的原因之一。

王离是被项羽所杀吗

秦将王离确实是被项羽所杀的！在巨鹿之战中，楚霸王项羽带兵解救赵国，与王离带领的秦军交战。不幸秦军战败，秦将王离与其军队被俘。楚霸王项羽将被俘的秦将王离和二十多万秦军全部坑杀。

王离

秦将王离，秦朝杰出的将军。公元前209年，王离被秦二世派遣出兵攻打赵国。交战之初，在王离的神勇带领下，秦军旗开得胜，军心大涨，与赵国厮杀的大大小小战争秦军皆完胜。赵国的君王和张耳的军队被逼得丢弃都城，逃至鹿城。赵王和张耳被围困在巨鹿城中，插翅难飞，张耳只好向陈馀请求救援，但未能成功。王离围捕赵王等人就好像瓮中捉鳖，秦军胜利在望。

只可惜，天不亡赵。《史记》中记载，楚国怀王出兵救赵国，项羽在军队中担任副将。在行军途中，与主将意见不合，项羽见主将毫无救赵之心，就将其，自称为楚国军队的主将。项羽带着军队来到巨鹿成，两军交战展开一场前所未有的战争。双方兵力悬乎，秦将王离率领的军队是秦国的精锐，项羽率领的军队势力远远不及王离军队。但是项羽的军队抱着必死的决心，顽强斗争，最终险胜王离军队，王离被俘。

《史记》载：“居无何……果虏王离，王离军遂降诸侯。”秦军被打败后，王离被俘，其军队也投降于楚国。西楚霸王项羽大胜归来，面对降服的秦军，决定将其坑杀。秦将王离也不例外，最终死在了项羽的手里。

王离和秦将王翦是什么关系

王离与秦将王翦是爷孙关系，王离是秦将王翦的孙子。爷孙二人，同是秦朝杰出的将领，为秦朝征战沙场，建立了不少伟大的功勋。秦将王离与爷爷王翦功绩相比之下，还稍逊一筹。

王离与王翦

秦将王翦，生活在战国时期，关中频阳东乡人，位于今陕西省富平东北。秦国杰出的名将、军事家。王翦自小对兵法有很大的兴趣，都说“兴趣是最好的老师”，所以王翦在军事指挥和兵法方面有着杰出的才能。在跟随秦始皇带兵征战中，破赵国灭燕国和楚国……在灭掉五国的战争中（除了韩国之外），发挥巨大的作用。王翦是辅助秦始皇征服六国，统一天下的开国功臣。秦始皇十分器重王翦，尊他为师。其显著的军事指挥能力，被誉为战国四大名将之一。

秦将王离，不知何年生与死，秦朝杰出将军王贲的儿子、王翦的孙儿。在名将风范世家的熏陶下，王离也是秦朝杰出的将军。在建立军功后被封为武城候，继任父亲王贲的将军之职。王离在巨鹿之战中被俘，被项羽坑杀。王离出兵赵国时，有人谈论：“名将王离，率领秦军精锐攻打根基尚未稳定赵国一定会取得胜利”；也有人反驳：“听说名将世家的第三代都逃不过败战的命运。如今的王离，是王家的第三代将军，所以此战必定会败。”结果王离战败被俘。

王离家世将相三代，逃不过”将不过三“的流言，最终陨落。

1.根据天气选钓位

晴朗的冬天,鲤鱼在阳光的刺激下,会从冬眠,半冬眠的状态下苏醒过来.这时它也会觅食物补充空虚的肚子.但鲤鱼在冬天活动范围小,觅食也不会离窝太远.所以选深浅交界处,水深2米之内的,阳光可以影影约约的透入水底但不是看得见水底地方做窝,有望钓上鲤鱼.阴天,鲤鱼比较猫窝,不过对送上嘴的美食是来者不拒的.鱼窝的分布规律是向阳,较深,泥底.如旧河道中冲刷得较深盆底,沟渠拐弯形成腐殖质沉积的地方.

2.选鱼活跃的钓场.

水库中,因为水位深,水温较稳定,鲤鱼爱冬眠,吃食少.相对难钓.河流中,由于水体不停的运动,水温也低,鱼的消耗量大,不得不吃食来补充体力.池塘中水浅,水温受气温影响大,鲤鱼吃食也积极些.

3.选用合适的饵料.

用活饵效果怎么样我不能肯定.我的体会是饵中加点蜂蜜效果不错(我在屠龙一片中介绍的饵,在冬天就需加蜂蜜).还有一种方法,就是用红心红薯煮熟后当水合商品饵,效果也好.