山西省晋中市和顺县天气预报30天_山西省晋中市和顺县天气预报

1.面向大海，沐浴海风，长安CS75全家都很信赖它

2.故宫一日游怎么规划路线可以玩得好？

天气谚语概述

天气谚语是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的经验。我国天气谚语历史悠久、地域广阔、内容丰富，其中很多可以用来制做长、中、短期天气预报

历史悠久

我们的祖先在与大自然的斗争中对天气的变化进行观测并积累了丰富的经验。早在三千多年以前的殷墟甲骨文中就有许多关于气象的记述。春秋战国时期荀况在“天论”中指出“天行有常”，说明了天气气候的变化是有客观规律的，而且提出要“制天命而用之”，强调人要认识，利用和改造自然。东汉时王充在《论衡·寒温篇》中指出“春湿、夏暑、秋凉、冬寒，人君无事，四时自然”；在《论衡·变动篇》中引用了天气谚语“故天且雨，蝼蚁徙，蚯蚓出，琴弦缓，痼疾发”，意思是天要下雨就会有蚂蚁搬家，蚯蚓出洞，琴弦变松，人体的一些老毛病发作等现象出现。北魏贾思朗在《齐民要术》中也叙述有天气谚语“天气新晴，是夜必霜”等。唐诗中也有引用谚语的，如“朝霞晴做雨”就一语道破了朝霞和降雨的关系；杜甫诗中也有“布谷催春种”这种关于长期天气变化的谚语，布谷鸟叫以后一般不会有强冷空气影响了。而且有人把关于降雨的天气谚语汇编成“相雨书”。宋代沈括著的《梦溪笔谈》也引用有天气谚语。明朝娄元礼在《田家五行》中引用了许多天气谚语，如关于长期天气变化的“行得春风有夏雨”，“一场春风对一场秋雨”，“重阳无雨一冬晴”等等，也有关于“舶棹风”和“伏旱”关系的谚语，“梅雨过风弥日，是日舶棹初回，谚云，舶棹风云起，旱魃空欢喜，仰面看青天，头巾落在麻圻里”；舶棹风即我国东南沿海的信风，此时梅雨已过，虽然有送舶棹初回的东风，却不会有什么大雨，只是太平洋副热带高压控制下“仰面看青天”的伏旱了。徐光启也在著名的《农政全书》中记载了天气谚语，也有用物侯作长期天气展望的，如“藕花谓之水花魁，开在夏至前主水”，是说荷花开在夏至前(偏早)预示未来雨水偏多。还有些古书，比如《月令广义》、《风土记》、《田家志》、《乐清县志》、《卜岁恒言》、《农侯杂占》等也记载了一些天气谚语，但是这些有文字记载的谚语只是一小部分，绝大部分的天气谚语只是在民间流传，因此将他们搜集起来，加以整理，是一件非常有意义的事情。

内容丰富

由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江南至南海诸岛，东起东海西至新疆、西藏，到处都有天气谚语。例如黑龙江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂(到)”，“古龙晒太阳”是指在太阳下方有一束橙**的黄带；东海同样有很多关于长、中、短期天气变化的谚语，如舟山群岛的“上灯遇风暴，稻花风吹落”是说正月十三(上灯)到十八(落灯)如果遇上偏北大风，则预示着6，7月早稻扬花或收割的时候会有台风影响；新疆、西藏也都有不少天气谚语，如新疆南部的“冬雪大，来年春暖多风沙”，西藏的“春天风沙大，夏天雨水少”等等。天气谚语的内容非常丰富，有关于气候描述的，不少地方都有“十二月歌”、“九九歌”。如湖南省韶山地区就有“正月阴、二月星、三月、四月大雷公，五月雨、六月晴，七月、八月有大风，九月寒霜十月雪，十一、十二寒潮节”；在华北和黄淮地区也有“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九耕牛遍地走”等。有些是反映了气象关系，“霜后暖，雪后寒”就是一例，霜冻一般出现在冷空气侵袭后的高压控制下，霜后多是风小、天晴、阳光明媚的天气，自然比较暖和；下雪常是冷空气的前锋和暖湿空气相遇产生的，冷空气的主力还在后面，而且雪面对太阳辐射能吸收很少，这也是雪后寒的原因之一。这类谚语也不少，像“热生风，冷生雨”，“一场春雨一场暖”，“一场秋雨一场寒(凉)”等等那是有一定科学道理的。许多谚语是关于长期、中期、短期天气变化的，在长期天气变化的谚语中又有关于旱涝、降水和冷暖趋势的，关于降水过程和冷空气活动的，以及关于稻冻、大风、冰雹、台风的等等。

关于风的谚语

风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。

风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。

* 四季东风是雨娘。(湖南)

* 东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)

温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。

* 东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)

* 偏东风吹得紧要落雨。(上海)

* 东风急，备斗笠。(湖北)

* 东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)

这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。

* 东南风，燥松松。(江苏江阴)

* 五月南风遭大水，六月南风海也枯。(浙江、广东)

* 五月南风赶水龙；六月南风星夜干。(广东)

* 春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。(江苏、无锡、湖北钟祥)

* 六月西南天皓洁。(江苏无锡)

* 六月起南风，十冲干九冲。(湖北)

“天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。

这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢？我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。

热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。夏天没有云雨，自然天气很热了。

其次，讲到锋面活动。锋面是两支不同气流的冲突地带。一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。

* 东北风，雨太公。(《田家五行》论风)

东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。

再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。

据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。

* 春东风，雨祖宗。(江苏常州)

* 春东风，雨潺潺。(广东)

这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。在反气旋的尾部就会出现东风。这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。

* 一日东风三日雨；三日东风一场空。(广西贵县)

* 一日东风三日雨；三日东风九日睛。(湖北武昌)

* 一日东风三日雨；三日东风无米煮。(广西)

“无米煮”是因天旱无雨的结果。气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。

关于云雾的谚语

云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从云里可以降雨或雪。对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。

雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从存在的实体讲，雾和云并没有差别。但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。最后演变出来的天气，也是刚刚相反。有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。

* 清晨雾浓，一日天睛。(河北滦县)

* 十雾九晴。(河南商邱)

* 一雾三睛。(河北威县)

* 迷雾毒日头。(江苏常州)

* 早起雾露，晌午晒破葫芦。(河北沧县)

早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。可见天气先晴了，然后才有雾的。早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。因此，使早上的雾幕，顿时加浓。但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。

* 晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。(湖南)

晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。所以早上出行，不用著雨鞋。这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。

早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。

* 大雾不过三。(湖南)

* 大雾不过三，过三，十八天。(河北)

* 三日雾浓，必起狂风。(呼和治特)

* 凡重雾三日，必大雨。(《帝王世纪》)

雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。

辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。

大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。

秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。这叫做热带气流雾。热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。

* 早雾阴，晚雾晴。(江苏泰县)

早雾，指白天有雾。在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。

晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。

* 春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。(江苏江阴、湖南长沙)

春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。这就是“春雾日头”的解释。但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。所以“春雾日头”并非必然。

夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。

秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。

* 云吃雾下，雾吃云晴。(呼和浩特)

雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。

* 雾下山，地不干。(呼和浩特)

* 云布满山底，连雷带雨滴。(内蒙古呼和治特)

* 云雾山脚，淋湿担脚。(浙江义乌)

这是指山上的云下降着地的现象。

这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。

* 雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。 (浙江义乌、江苏元锡)

雾一般出现在晴朗的夜晚。在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。

* 山罩雨，河罩晴。(四川涪陵)

山顶的罩，就是掩山的低云。这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。

* 朝要天顶穿，暮要四脚悬。(《田家五行》论日)

* 朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。(《田家五行》论日)

“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。

晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。

关于雨雪露霜的谚语

天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。

* 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)

* 十里不同天。(江苏无锡)

我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。

* 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。(山西太原、安微全椒)

* 西南阵，单过也落三寸。(《田家五行》论云)

* 老夫活到八十八，未见阵头东南发。(江苏苏州)

气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。

* 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。(浙江义乌)

* 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。(南京)

在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

* 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)

* 鸡呜雨，下不长。(浙江象山)

* 投瞑雨，天卖晴。(福建福州)

* 早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)

* 早雨睛一日，晚雨到天明。(陕西武功)

* 雨打五更，日晒水坑。(《田家五行》论雨)

* 晏雨不晴。(同上)

* 开门雨涟涟，晴朗在午前。(江苏无锡)

* 开门雨，关门睛。(江苏元锡)

* 早雨天晴，晚雨难晴。(江苏无锡、常熟，浙江义乌)

* 雨打早五更，雨伞不用撑。(浙江义乌)

这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。

* 夜晴无好天。(河北)

* 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。(广西郁林)

* 久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)

这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。

*雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北 、陕西武功)

在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。

* 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

“麻花”指小雨，“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。例如，降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。

* 一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)

* 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。

(《田家五行》论雨)

* 落滴起泡定阵雨。(江苏常州)

* 雨生蛋，落到明朝吃过饭。(江苏常熟)

大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。

* 雨声发喘，河水涨满。(河南篙县)

雨声发喘，大雨之貌。雨大了，所以河水涨满。

* 饭时雨，下四指。(山东栖霞)

午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。

* 雨洒中，一场空。(湖北)

一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。

* 淋了伏头，下到伏尾。(河北 、山西宁武、河南嵩县)

伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成，可维持很久，使天气而不下雨。但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。今天发生雷雨，明天还是发生。因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。

* 雨洒尘，饿死人。(河北 )

雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。

* 霜后暖，雪后寒；(苏南)

* 霜前冷，雪后寒。(江苏镇江)

* 落雪勿冷，融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)

霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。

雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。

关于雷电的谚语

所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。

* 南闪火门开北闪有雨来。(浙江)

* 南闪千年，北闪有雨来。(浙江、《田家五行》论电)

* 南闪半年，北闪跟前。(江苏常熟、无锡)

* 电光西南，明日炎炎。(浙江义乌、江苏常熟、元锡)

* 电光西北，下雨涟涟。(同上)

* 东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。(湖北应城)

* 南闪晴，北闪雨。(广东)

这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以"北闪有雨来"。如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。

* 东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。(浙江)

* 东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。(福建福州)

* 电光乱明，无雨天睛。(陕西武功)

夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。我们仅能看到电光，听见雷声，而不涉及降水。因此“电光乱明，无雨天晴”。

* 东霍三年，北霍眼前。(江苏常州)

* 东拉西拉，泊泥湖里开拆；南闪一夜，北闪对射。(河北 )

* 东闪西闪是空骗，南闪停三天，北闪在眼前。 (江苏常熟)

“东拉西拉”即“东闪西闪”，“东霍”均表示雷雨发生在东面。因为基本气流是自西向东的，所以它不会再影响本地。

* 雷声绕圈转，有雨不久远。(浙江黄岩)

若雷雨云在太远的地方，这里就听不到雷声，只看见东闪西闪的电光。雷雨是热天空气对流造成的。此地虽然不下雷雨，但当地天气仍是很热的。如果听到雷声绕圈转，则表示很近地方有雷雨发生了。因为附近的云块密蔽，云面凹凸不平，所以造成回声。既然雷雨发作在附近，雨就不久就到。

其次，当冷暖空气在当地上空交锋时，由于它们势均力敌，你来我往，相对十分猛烈，形成了“绕圈转”的现象。达时易于生成锋面。因而出现“有雨不久远”的现象。

* 顶风雷雨大，顺风雷雨小。(浙江黄岩)

* 逆阵易来，顺阵易开。(江苏苏州)

“阵”就是雷阵雨，逆和顺是依雷阵雨的行动方向而定的。譬如雷阵雨从西向东走，本地吹着东风，和阵雨相逆，这叫做“逆阵”；反之，如果本地吹着西风，和阵雨的行动方向一致，这叫做“顺阵”。雷雨是从雷雨云下来的，雷

面向大海，沐浴海风，长安CS75全家都很信赖它

去五台山还有一个玩法就是徒步，今天小编就来给大家介绍一下去五台山徒步应该怎么样游玩，不管是路线还会是食宿方面，或者还是注意事项，大家都可以提前了解一下。

1.参加户外团队

从北京出发会有非常多的团队，一般多为周末两日团。

他们有成熟的户外带队经验，只要你交了钱，按他们的建议准备一些户外用品并按时集合，便有车接车送，只要跟着走就可以了。

一般是周五晚上出发，坐一宿夜车到达徒步线路的起点——鸿门岩，下车便开始爬山，一般为常规的逆穿五台。全程的住宿吃住，团队里会负责，路途吃喝需要自备。但是，这样的团队大多在夏季发三次左右，到了冬天便只有个别专业一些的户外团队才会发团。

2.自己坐火车去

距离五台山最近的火车站，就叫五台山站(所在镇子叫做砂河镇，当地也习惯这么称呼)。从砂河可以坐小巴车或者打车前往鸿门岩开始徒步，小巴的价格为每人25元，打车的话一般一个人30元到40元。

即便是凌晨的车次，一般也不用担心下火车没有车。五台山站的车次很少，以至于车站也不是二十四小时开放的，只有临近班次的时候，候车室才会开放;小巴车和出租车司机也都是按照火车的班次等客人的。这个方式从北京出发，也刚好两天可以往返，而且不受季节限制。

以上两种方式可以很方便地到达大五朝台徒步的起点：鸿门岩，下面两种方式，则未必直达鸿门岩，有些不尽如人意。

3.自驾

五台山有三条进山路线，北线和西线都是盘山公路，冬天下雪的时候路滑不好走，雪大的时候，还会封路。南线的金岗库乡，则是最靠近从山谷进山，一般不会封路，也是最靠近高速公路的入口。但是需要注意的是，徒步起点鸿门岩，恰恰位于北线入口。

4.大巴车

太原，忻州和北京均有景区直达车，具体车次淡旺季有别，本文对此不甚了解。

五台全穿的话有逆穿和顺穿两种：

1.逆穿

逆穿是最常规的线路，也就是大部分徒步团队最经常采用的路线：鸿门岩-北台-澡浴池-中台-西台-吉祥寺-狮子窝(28公里处，寺庙可住宿)-金阁寺(35公里处，大南庄农家院可住宿)-(古)南台-宽滩村/佛母洞，全程一共五十公里左右。

逆穿可住在狮子窝或者大南庄的农家院，住在狮子窝则需要第二天赶一点儿路。一般第二天中午即可结束全程，返程需要先包车到台怀镇，然后坐车回砂河镇。

2.顺穿

顺穿线路相对较长，鸿门岩-东台-南台-护银沟-佛母洞-南台-金阁寺(刚好半程位置，大南庄可住宿)-狮子窝(可住宿)-清凉寺-西台-中台-澡浴池-北台-鸿门岩。全程一共七十公里左右。顺穿，一般住在金阁寺附近的大南庄。

3.线路综述

因为五台山一带地势较平缓，没有陡峭的山峰，各个台顶均可直接下山到台怀镇，所以除以上两条路线之外，还有很多非常规的路线。比如古台-新台十台连穿，又比如我们冬朝五台山选择的线路，则是一些单天的徒步线路：鸿门岩-东台-鸿门岩-北台-澡浴池-中台-下切到台怀镇的殊像寺，一共25公里。

具体可以参考六只脚或者两步路等户外软件，查询线路。五台山的线路整体不难，线路爬升都不大，各个台顶甚至都通了车，逆穿五台的大部分徒步路线，也大多沿着这些大路，截弯取直抄一些近路小路。

难度上整体来说，对于有锻炼习惯的人或者经常爬山的人，两天五十公里的逆穿五台基本都能走下来。但对于日常不锻炼的户外小白，还是有一些难度的，大的商业徒步团队常有小白，能全程跟下来的不到四分之一，还是需要量力而行吧。

中途放弃的话，自然也有诸多不便。需要联系当地农家院或者司机打车下山，或者在吉祥寺也可以坐景区班车回到山下，价格从三五十到百八十不等。

冬朝五台山，若遇到风雪天，路迹会被覆盖，走小路的话，要谨慎。尤其在各个台顶下山的路上(北台、中台、澡浴池等)，这些非常规的徒步线路上，路迹更浅，坡度也更大。

当然，户外出行，最好结伴同行，队伍中一定要有人认路。现在手机APP查询徒步线路都很方便，徒步者都可以自行下载，提前准备好线路再出发。

大五朝台其实属于逃票路线，但是景区似乎对大朝台的游人也默许了不收费，对走在这种朝圣之路上的人完全开放。

就北京出发来说，户外拼团一般为大巴接送，负责一餐一宿，一共300到400之间。另外，需自付部分打车坐车费用还需要大约50元左右。再加上自备路餐等等，500元左右即可。

自行前往的话，北京卧铺往返五台山站200元左右，五台山站往返景区路费50-60元。另外，住宿和伙食则丰俭由人，冬季的物价相对夏季便宜一些，一般来说与户外拼团相比，节省有限，也需要500元左右。

大朝台的徒步线路上，除了寺院的斋饭和热水之外，就没有其他的补给了。山下的台怀镇是典型的旅游小镇，无论夏天和冬天吃住都是很方便的，过半的商业集中在殊像寺到黛螺顶之间，还有一部分位于南山寺附近，网上提前预定即可。

但是，村子上的农家院，网上信息则较少，冬天情况不明。寺庙挂单住宿条件较差，介意卫生的，建议自带睡袋;农家院的住宿条件稍好一些，当然也都比不上台怀镇的标准酒店。

台怀镇的超市和餐馆都很方便，多是面馆，特色的台蘑菜品一般比较贵。此外，五台山景区有一些位置较好的餐馆，简直就是用一些粗糙的手艺加工有限的食材提前做好，再用一些剩菜剩饭去坑蒙游客的，还是需要慎重。

最后，吃斋饭和挂单住宿一定要尊重寺内规矩，莫要喧哗，不食用荤食，包括方便面的油料包。提前准备好一些零钱，回报一些香火钱。

吃喝准备

1.水：

夏天出汗较多，全程需要2L左右。但各个台顶寺院均有热水供应，迫于夏天人多，热水可能会断供，建议带一个保温水壶再加一升矿泉水备用足可。

冬朝五台山，暴露在系统上的普通不保温水壶，会因为结冰而不能饮用。保温功能差的水壶，可能也很快就变成凉水了。同时，各个台顶也都有僧人生活，可以提供热水，冬天饮水本来就少。因此，带一个容量大一些的保温水壶就可以了。

2.吃：

夏天，各个台顶寺院均提供斋饭和热水，但是需要赶上饭点(6点、11点、17点)并且赶在大部分人的前面。斋饭都是粗茶淡饭，合不合口味也因人而异，建议还是自带一些干粮。

冬天，只有东台提供斋饭的和热水，其他寺院据说只有热水可以提供。因为冬天会冻结食物中的水分，带的路餐尽量避免含有过多的水分。否则，口感会变得又硬又难吃。

吃斋饭的时候，同样注意尊重寺院规矩，吃斋不语，饭后主动捐一些香火钱即可。

气候

因为装备与气候紧密相关，便放在一起说了。

五台山纬度虽然比北京还低，但因地势较高，气候寒冷，气候特点接近东北地区。台顶和台怀镇海拔落差大约1000多米，季节转换的节奏也相差一个月左右。

五台山有着典型的山地小气候，变化多端，尤其是夏天，中午还在暴晒，傍晚就会下雨。大多数情况下，天气预报只能作为参考，除非有大规模的冷暖气流过境，才会有普遍的参考意义。

台怀镇海拔1800，台顶海拔2800到3000之间，气象温差在六七度左右。再加上山顶多风，有明细的风寒效应，实际体感温差可达十度以上。

夏天主要防风雨，冬天主要防风寒，四季的晴天都需要防晒。所以，装备的准备原则是能带就带，有备无患，尤其适用于寒冬时节。

夏季装备

1、防滑登山鞋和中高筒的运动袜。普通运动鞋和普通低帮棉袜也不是不行，只不过会行动不便，容易打滑，也容易顶脚尖儿。

2、夏天朝台对服装要求不高，普通运动裤、一件长袖、一件短袖，再加一个厚外套就可以了，变天和入夜的时候，天气还是有些冷的。另外，为以防万一，一定要准备一件雨衣，因为台顶风大，不要带一次性的。

3、配件：遮掩的渔夫帽，可以防晒;带一对护膝，支撑膝盖防止风寒;若使用登山杖，可带一副半指手套。

4、另外，因为大五朝台的路上会经过一些没有硬化的土路，而坐景区朝台车辆的游客很多，经常尘土飞扬。带上一两条魔术头巾或者口罩，既可防晒也可防尘使用。

户外装备最好有登山杖，比较实用;一定要带手电筒或者头灯，以防万一需要走夜路。

冬季装备

冬天的时候，台怀镇最低气温多在零下十度以下，台顶的气温更是低至零下20多度，若叠加风寒效应，体感温度逼近零下三十度。如果像笔者赶上一波冷空气和加强的风力，最低气温直逼零下四十度。

所以，冬朝五台山需要特别仔细地做准备，着衣要外紧内松，多层保温。

1、高帮登山鞋和高筒登山袜。建议不要穿低帮鞋，容易进风和冷气，因为经常走动，鞋子不用加绒即可;如果没有专业的冬季登山袜，至少要穿两双厚的秋季运动袜。

2、下身要标准三层：排汗内衣，厚抓绒，硬壳厚冲锋裤，加保暖护膝。即便这样，若是防风性能一般的裤子，遇见强风的话也会被风瞬间吹透;但是膝盖和脚步保暖做好的话，完全可以接受。

3、上身着装：建议在标准三层的基础上再加一层保暖层，保暖层可以是双抓绒或者抓绒加羽绒(有小伙伴用护腰，据说保暖效果很棒)。冲锋衣要有良好的防风效果，小伙伴也有穿滑雪服的，效果也很好。

4、配件：

配件是重点，配件是重点，配件是重点。

头部：可用抓绒帽加一层可以防风的帽子(用冲锋衣的帽子会影响视线)

颈部：抓绒脖套有点儿薄，需要再加一条厚围巾，同时，里面可以再加两个头巾，这个位置不怕多。

手套：一定要有厚绒能抗风，最好是连指手套，最好在里面再套一层薄抓绒手套。其实像我们这样的普通冬季厚手套也可以，但基本上只能揣兜走路了。

面部：面部切记不能暴露，很容易冻伤，围巾和头巾全部带上也可以御寒，但是经常需要整理，可以带只露出嘴巴和眼睛的面罩或者头套。切记不要戴眼镜，呼出的热气会很快结霜结冰。

5、除此之外，冻伤有习惯性复发的现象，这样的户外爱好者建议多带一套备用的装备，以便不急之需。极寒有风的条件下，暖贴的效果并不好，但是也要带一些，可用在手脚部位。且可使用卫生巾，以备身体干燥之用。

6、注意事项：

如果手套的保暖效果不好，登山杖带了也会冷得不能使用。可带一对保暖护膝，保护容易受凉的膝盖。

虽然保暖很重要，但是衣物配件应该松紧得当，过松会增加空气对流而保暖不良，也不宜过紧，以免影响血液流动，更容易发生冻伤。不要随意脱掉手套等。

最后，无论冬夏都要准备好一些必备的证件现金、卫生用品、电子产品，以及必备药品：创可贴，冻伤膏，护手霜，活血化瘀，跌打损伤等等

五台山寺院，每年都有很多佛事活动，比如农历七月十五的盂兰盆会，农历六月的骡马大会，农历九月三十的阿弥陀佛圣诞法会，腊月初八的释迦牟尼成道法会，农历四月的十寺法会等等，不一而足。

此外，还有不定时的佛教文化节，农历每月初一，还有抢头柱香的习俗，也是人头攒动。

佛教的法事很多，很多介绍几乎都不全面，虽然遇到热闹法事的体验很特别，但也享受不到安静的寺院氛围，有得有失，随缘就好。

一般来说，夏天气候舒适，绿树成荫，游客较多;冬天则因为严寒，显得清净很多，还经常可以看见白色的雪山映衬着红墙的寺院，别有一番滋味。

参观建议：

台怀镇最知名的五个寺院(殊像寺、五爷庙、塔院寺、显通寺、菩萨顶)位于几乎紧紧相连的一条线上。

五爷庙香火旺盛，是当地的本土信仰，塔院寺便是大白塔所在，菩萨顶有一个108级的台阶，登上去可以俯瞰刚才的一众寺庙，从菩萨顶下来，过桥便是黛螺顶的起点了。

如果住的方便的话，可以从殊像寺开始，依次走过五爷庙、塔院寺、显通寺、菩萨顶，然后开始小朝台之路。部分寺庙是需要另外收费的，十元左右不等，记得提前准备现金。

当然也没有必要一定走遍这几座寺庙。反而是一些小庙，因为游人较少，观赏和拍照反而都有更好的体验。

最后，因为很多人把冬朝五台山作为雪山徒步的入门之选，而且在徒步过程中，血液会向腿部聚集，上肢和头部更容易冻伤，因此本文特别附上关于冻伤的相关介绍。

(以上文字几乎均为原创内容，以下由多篇网络文章综合摘抄整理而成，以求全面介绍冻伤)

1.冻伤的概念：

冻伤是由于寒冷潮湿作用引起的人体局部或全身损伤。轻时可造成皮肤一过性损伤，要及时救治;重时可致永久性功能障碍，需进行专业救治。严重时可危及生命，需紧急抢救。

冻伤最初是皮肤呈现红色并伴随刺痒感，进一步冻伤会变白且麻木。如果情况继续恶化，患处会变干发硬，最终变成坏死的黑色，不加处理就会造成肢体坏死或者造成永久伤痕。冻伤对人体造成的伤害不亚于烧伤。

2.冻伤的原因：

冻伤最容易发生的部分是肢体的末端，比如手指、脚趾、鼻尖等部位。在低温环境下，这些部位处于血液循环的末端，也最容易遭受伤害。

潮湿是促发冻伤的第一个重要因素，要保持易冻部位、内衣、帽子和面罩的干燥。

风是促使冻伤发生的重要因素。风能加速热对流和热的丧失，促进环境温度的降低。风速越大，人体热量消耗也越多，越易造成冻伤。同样低的气温，如果无风不一定引起冻伤，如果风大则可导致冻伤。风速大小不同，导致冻伤程度也不相同。

3.冻伤过程：

登山或野外活动中的冻伤多是在不注意时发生的。发生冻伤的地方经常由于血管遇冷收缩，血液循环不畅而产生麻木感。

有经验的人会有意识地活动脚趾手指，手脚有麻木感后立刻采取措施让麻木的肢体暖和过来，在必要时可以把手脚放在自己和同伴的怀里。缺氧会使身体代谢率降低，确水会使血液变稠，这两个因速都会使冻伤更容易发生。

暴露皮肤的冻伤在有风时可以在不到一分钟内发生，刚冻伤的组织是白色(缺血)或紫红(瘀血)发硬的。同伴件要经常相互检查

4.冻伤诊断：

一度冻伤及皮肤表层，患处刺痛并渐感麻木，皮肤僵硬苍白或出现蓝色斑点，恢复温度后会有充血和水肿现象，并伴随局部热，痒或烧灼痛的感觉。症状数日后消失恢复，皮肤不留痕迹，功能不受影响。

二度冻伤达真皮层，患处红、肿、痛，数小时后会起水泡。症状于数日后消失恢复，皮肤不留痕迹，功能同样不受影响。

三度冻伤深达皮下组织，患处皮肤呈青紫、紫红或蓝色，皮肤会逐步变黑、坏死。皮肤恢复后留有斑痕和功能障碍，属较为严重的冻伤表现

四度冻伤是最严重的冻伤，肌肤甚至骨都受到损害，皮肤呈紫黑或青灰色，随即组织坏死，后期皮肤会留有斑痕和功能性障碍，甚至可能导致截肢，致使残疾。

5.冻伤后处理：

1、冻伤的第一步处理，就是撤离保温。即便不方便撤离，也需要提高警惕，并做好尽可能地做好进一步的保暖措施。

注意解冻后的组织很敏感脆弱，解冻后的组织发生再冻伤比刚开始就不解冻造成的伤害还大，所以如果伤员需要用冻伤的脚走下去或冻伤的部位在撤离时可能还会冻上，那就先不要解冻(此处存疑?)。

2、如果手脚冻伤，可将手或脚浸泡在38~40度的温水中，直到冻伤处皮肤的颜色恢复正常，患者也可加冻伤的手放在自己的腋下，让冻伤处慢慢恢复温暖。

如果耳，鼻或脸部冻伤，可用42摄氏度的温水浸湿毛巾，进行局部热敷，或者戴上手套或用棉垫、纱布垫轻轻捂在冻伤处，直到皮肤颜色恢复正常。

3、当皮肤红润柔滑时，表明完全解冻了;复温后，可局部立即涂抹冻伤外用药膏。

此外，二度冻伤以上情况，复温后皮肤会有水泡等外伤病变，尽量不要自行处理外伤以免感染，并尽快就医。

4、切记：不要用冰雪在冻伤处摩擦，不要喝酒，这样会增加散热，甚至造成局部损伤;

也不要用火烤或将冻伤处放在过热的水中，这样会导致局部组织坏死，加重冻伤;

也不能用手搓的方法复温，这样产生的热量是极低的，还会伤害已冻结的脆弱组织。

五台山景区门票价格：五台山景区附近美食推荐：五台山景区附近住宿： style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">故宫一日游怎么规划路线可以玩得好？

大海是生命的母体，海水是生命的洗礼玉液。而面向大海，沐浴海风，感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。我神往着大海的冷峻与和顺，神往着大海的辽阔与深奥，神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌......天气预报说明天就要变天了，不错今天的气温真不错，我开车载着全家沿着滨海路，到燕窝岭的海边看看，海边挺多人，大家都是有车一族，到海边来的都是自己开车过来。长安CS75内部空间宽敞，全家人乘坐也不会觉得拥挤。外观漂亮，从前面看前脸很霸气，侧面看非常有型，尾部饱满结实。是我出行的忠实伙伴，我们全家都很信赖它。

这款车的方向盘非常轻，操控灵活，指向精准

大轮毂轮胎噪音小，抓地力很强，防滑耐磨

车子内饰整洁素雅，软材质覆盖更显的高端

SUV跟轿车相比较，优势在于空间大，视野好，路面通过性强

外观大气硬朗，很有气势，细节之处也不失婉约秀美，整体造型时尚前卫

长安CS75俊美的外表很夺人眼球，从上市就吸引了大批车友的目光

大海啊大海，天使也不知道，我为何对你如此迷恋

未来的未来，我还要为你献上我对海的祝福

海，能容纳百川，它胸怀的博大

海，有潮起潮落，它沸腾的理想

海，有波峰涛谷，它引傲的作品

海，有惊涛骇浪，它对生命极限的考验

远处的大礁石，屹立经年，见证着岁月的流逝

岸边的休息座椅区

我神往着大海的冷峻与和顺

神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌!大海以他独有的神韵吸引着我

海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉

海，神秘，美丽，神乎其神,海，爱你的纯洁的清流

礁石缝隙处的那么一丁点海水，孕育着简单的生命

海，清凉的温情里有着幸福的悠荡。海是那样美，那样静，可是，总能让人发现“她”不一样的美，让我们共同感受大自然的美!将来，海会更加蓝，草会更加绿，我们将生活在美的世界。

有人说，故宫三天三夜也又不完，虽然一天的时间不多，但有针对性地浏览，时间还是比较充裕的。个人建议午门，三大殿必逛，其他三个门三选一（比较推荐神武门），而偏殿则选几个自己喜欢的逛。在这里，我强烈推荐两条路线：

1.重拾帝王路?（这是帝王的必经之路）

午门? →三大殿?（太和殿、中和殿、保和殿）→帝王后宫?（乾清宫、交泰殿、乾宁宫）→?御花园?→神武门?

2.探秘紫禁宫闺史?（什么？听说这里有八卦）

午门?→三大殿?（太和殿、中和殿、保和殿）→帝王后宫?（乾清宫、交泰殿、乾宁宫、承乾宫、永和宫、景仁宫）→钟表馆?→九龙壁→皇极殿?→珍宝馆?→珍妃井→神武门?

由于这篇攻略字数有点多，大概五千字吧?（不过不用太担心，阅读完大概只要七分钟?），建议?先看推荐理由，再选一条自己喜欢的，详细观看。

一、重拾帝王路?

推荐理由：宫殿气势磅礴，殿饰金碧辉煌，中国古代宫廷建筑之雄伟令人叹为观止。当然最主要的原因是这是帝王的必经之路，喜欢看清宫剧的小伙伴们一定对下面几个景点的名字不陌生。既然来了，为何不沿着这条“帝王路”走一趟呢？

路线?：沿途景点共9个。从午门进入故宫，依次逛太和殿、中和殿、保和殿，进入帝王后宫，逛乾清宫、交泰殿、乾宁宫、随后在御花园欣赏顶级的园林艺术，并适当休息、从神武门离开。

推荐总浏览时间?：4-5小时。

总路程：1.6公里。

由于景点比较多，因此我将这条路线上的景点，按游览顺序分成了四个模块，分别是入口、三殿、两宫一殿一园、出口。

入口：

1.午门?

推荐理由：是紫禁城里最大的门，静静地矗立在紫禁城中轴线的开端，开启宫城的冷峻威严。宫廷剧最常听到的地点之一：“把这以下犯上的**拖出去斩了”。午门的这个功能太有记忆点了，容易让我们忘记掉它是紫禁城的正门的身份。

午门有五个门洞，现在我们进入故宫，可以完全不理会过去的规矩，随意出入午门的各个门洞，包括居中的那个门洞（在古代通过中间门洞的那条路叫“御路”）。

建议游玩时间?：10分钟。

推荐等级：★★★★?

三殿?：

2.太和殿

推荐理由：中国现存规格最大的宫殿，为东方三大殿之首。每次看清宫剧的时候，一定会有太和殿与其他二殿的俯拍镜头，用辉煌的宫殿来彰显皇家的威仪。个人感觉，太和殿屋脊上的那几只小兽（从左到右：龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、獬豸、狻猊、斗牛和行什），也很有故事。如果能有一部关于神兽题材的电视剧（不全是关于爱情的），可能会成为爆款。

建议游玩时间?：40分钟。

推荐等级：★★★★?

3.中和殿

推荐理由：外朝三大殿之一，意为秉中庸之道，求天下和顺。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，并接受执事官员的朝拜的地方。中和殿的前身是明朝的中级殿，嘉靖时遭遇火灾重修现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。非常适合参观和打卡。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

4.保和殿

推荐理由：皇帝家宴和殿试的举行地点。虽然光看建筑物，我们没办法穿越时空，去见识皇帝家宴，也不能亲眼看见状元榜眼探花以及进士、同进士出身的诞生，但来这个地方打个卡还是挺不错的。我去过你去过的地方，这也算相遇了，虽然隔得时间有点远。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

两宫一殿一园（后三宫+后花园）：

5.乾清宫

推荐理由：后三宫之首。为明清十六个皇帝的寝宫（自雍正始移居养心殿）。喜欢看历史题材的电视剧或者小说的朋友，听到养心殿三个字，多少会有一点兴奋。来故宫了，怎么说要看看皇帝寝宫长啥样呀。乾清宫的《正大光明》牌匾还有一段故事，传闻雍正怕后世子孙学自己篡位，就不公示皇位候选人名单了，而是把表现好的皇子的名单一式两份，一份放在身上，一份就放在正大光明的牌匾后面。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★★

6.交泰殿

推荐理由：内廷后三宫之一，皇帝和后妃起居生活的地方。时间有限，无论是跟导游，还是听讲解设备讲解，或者凭借自己的知识储备浏览，也不可能把交泰殿逛透。建议多走多看多拍照，感受后宫的氛围。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

7.乾宁宫

推荐理由：皇后寝宫（到了清朝，成为了象征性的寝宫），充满了满族文化特色。，清朝祭神的方式是用开水煮白猪肉，并且都是现场宰杀，乾宁宫不可避免地成为了祭祀的场所，刚开始还好猪肉味也还不算太重，前面几十年是住下来了，直到雍正登基后，乾宁宫成了象征性的寝宫，主要功能是祭祀。如果你对满族文化感兴趣的话，建议延长浏览时间。（是一个有故事的宫殿，有人说孝庄皇后死后，无人敢住乾宁宫。）（乾宁宫有网红宫廷茶点销售，逛累了可以选择去品尝。）

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

8.御花园

推荐理由：是汉族园林建筑的精华，是供帝王家眷休憩游览的场所。有三大特色：其一，建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散；其二，园中奇石罗布，佳木葱茏，其古柏藤萝，皆数百年物，将花园点缀得情趣盎然；其三，彩石路面，古朴别致。之所以给游览御花园，留这么多的时间，主要原因这里的景色非常值得品鉴，建议慢慢欣赏。而且逛了这么久，咱们也差不多累了，可以在御花园休息一下。

建议游玩时间?：60分钟。

推荐等级：★★★★★

出口：

9.神武门?

推荐理由：取古代“四神”中的玄武，代表北方之意，后因避康熙皇帝玄烨名讳改名神武门。城台开有三门，帝后走中间正门，嫔妃、官吏、侍卫、太监及工匠等均由两侧的门出入。清代选秀女，将嫔妃迎入宫中均走此门。1924年，逊帝溥仪被驱逐出宫即由此门离去。这条路叫“重拾帝王之路”了，从这个门出去也算为这条路线画上了一个句号。

建议游玩时间?：10分钟。

推荐等级：★★★★?

二、探秘紫禁宫闺史?

推荐理由：八卦是我们的天性，故宫作为24位皇帝的宫殿，没有一点故事，是不可能的。走这一条路线，我们可以对帝王与后宫妃嫔的之间的故事和传闻有更深入的了解。这条路线的景点比较多，行程会有些赶，但是能带着一肚子的故事回去，值！

路线?：景点共16个。从午门进入故宫，依次逛太和殿、中和殿、保和殿，进入帝王后宫，逛乾清宫、交泰殿、乾宁宫、承乾宫、永和宫、景仁宫、（不都说帝王后宫佳丽三千吗？后宫不大点，还真住不下），逛完了帝王后宫，咱们去钟表馆（额外收费）欣赏一下做工精巧的钟表、然后在九龙壁前合个影、参观皇极殿、来珍宝馆（额外收费）体验一下什么叫珠光宝气、最后去珍妃井听一段后宫往事、从神武门离开。（加粗的景点是第在条路线没介绍过的）

推荐总浏览时间?：5-6小时。

总路程：2.3公里。

由于景点比较多，有的景点已经在上面介绍过了，因此我将这条路线上没介绍过的景点，也按游览顺序，分为三个模块，分别是三宫、一馆一壁一殿、二珍。

按照浏览顺序，我们从午门（10分钟）进去，分别经过太和殿（40分钟）、中和殿（30分钟）、保和殿（30分钟）、乾清宫（30分钟）、交泰殿（30分钟），来到东六宫之一的承乾宫（第7个景点）。

三宫：承乾宫、永和宫、景仁宫都属于东六宫，因此划分在一起。

7.承乾宫（这里的“7”，是第七个景点的意思）

推荐理由：“承乾”一名，意思是在承乾宫居住的妃子，一定要顺承皇帝，不能于皇帝不敬。此宫在明代为贵妃所居。清代为后妃所居。 清顺治帝孝献皇后董鄂氏，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人，咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。仔细看这些名字，有你熟悉的人名吗？

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

8.永和宫：

推荐理由：虽在电视剧里出现频次不高，但这座宫殿的女主人们却在清朝后宫历史中声名显赫。清康熙帝孝恭仁皇后、道光帝静贵妃、光绪帝瑾妃,发生在她们身上的故事却很精彩。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

9.景仁宫：

推荐理由：景仁宫一般是嫔妃所住，它原来在后宫中的地位应该不低，毕竟孝圣宪皇后钮钴禄氏，便是景仁宫的主人（宫斗剧《甄嬛传》“甄嬛”的原型）。康熙帝生母孝康章皇后佟佳氏、乾隆帝生母孝圣宪皇后钮祜禄氏、清咸丰朝婉贵妃索绰洛氏、清光绪朝恪顺皇贵妃都曾居住于景仁宫。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

10.钟表馆（额外收费）

推荐理由：原来是明清两代皇帝祭祀祖先的家庙，现在改为了钟表馆，是全世界收藏18-19世纪机械钟表最丰富的博物馆，现存风格不一，各具特色的中西式机械钟表。

开放时间?：4月1日-10月31日 周二至周日 08:30-17:00 周一 不开放；11月1日-次年3月31日 周二至周日 08:30-16:30 周一 不开放；清明节,劳动节,端午节,中秋节,国庆节 08:30-17:00，元旦节,春节 08:30-16:30；周一闭馆，节假日除外。

温馨提示：馆内11:00和14:00有钟表演示表演。

票价?：10元（建议敲定行程后，和门票一起买，套餐有优惠）

建议游玩时间?：60分钟。

推荐等级：★★★?

11.九龙壁

推荐理由：为紫禁城宁寿宫殿区皇极门前琉璃照壁，是最精美的一座单面琉璃龙壁，为清乾隆三十六年所建，建于公元1771年，已有二百多年历史。

九龙壁中九条蟠龙各居神态，从主龙之右侧起：第1龙：升腾之龙，挺胸缩颈，前爪左右，后肢踏浪，欲动先止第2龙：降沉之龙，前爪踏浪，后肢蹬云，龙尾前摆，蓄势待发第3龙：升腾之龙，张牙舞爪，矫若惊龙，闪转腾挪，游龙跃渊。

琉璃五光十色，非常耀眼，但九龙中的白龙身上的一块，是木头做的，想知道背后故事的话，就来九龙壁打卡吧！

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

12.皇极殿

推荐理由：乾隆皇帝归政后临朝受贺的地方，适合打卡拍照。皇极殿丹陛左右分置日晷、嘉量，是体现皇权的重要陈设。光绪二十年,在皇极殿行慈禧六十寿辰贺礼。光绪三十年西太后七十岁生日前后，在此分别接见奥、美等9国使臣。慈禧死后，曾在此停灵、治丧。如果时间允许的话，建议去参观一下。

开放时间?:仅在每年清明节、端午节、中秋节、“五一”、“十一”和暑期高峰对外开放。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★★

二珍：

13.珍宝馆（额外收费）

推荐理由：是一座宝库，有各色宝石，闪闪发光的金银器皿，珍珠翡翠，还有金丝凤冠、象牙玉雕，各类珍宝举世无双；最为突出的是有一座镐多塔，重达5000公斤的大型玉雕。来珍宝馆，我们就能体会到什么才叫真正的金碧辉煌，珠光宝气了。

票价?：10元

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★?

14.珍妃井

推荐理由：原本只是宫中一眼普通的无名水井，却因珍妃与之相联系的悲惨命运被世人熟知。珍妃原是光绪皇帝最喜爱的妃子，因光绪皇帝喜爱珍妃而疏远慈禧的亲侄女隆裕皇后，珍妃被慈禧太后打入了冷宫。1900年，八国联军进攻北京时，慈禧太后仓惶出逃前，指使太监将珍妃推入这口井中淹死。珍妃是为数不过上镜的妃子，至少比慈禧中意的那个儿媳美多了，因此大家对她的印象不差，可以去看看这口井。

建议游玩时间?：20分钟。

推荐等级：★★★★?

出口：神武门?。第一条路线讲过，不多赘述了。

三、小贴士?

开放时间?：

1.北京故宫全年周一不开放；

2.旺季：4月1日-10月31日周二至周日08:30-17:00(停止售票16:00，最晚入园16:10)；

3.淡季：11月1日-次年3月31日 周二至周日 08:30-16:30(停止售票15:30，最晚入园15:40)；

4.特殊：劳动节、清明节、端午节、国庆节、中秋节 08:30-17:00(停止售票16:00，最晚入园16:10)；法定节假日周一不闭馆，停止售票时间含钟表馆、珍宝馆。

小建议?：

1.可以请一个导游或者使用讲解器、导游软件进行游玩。个人感觉有人工讲解，体验会更好一点。毕竟人家是专业的导游，对故宫的了解可能比我们多。上面这张上人工讲解的价格才一百，很有可能是和他人拼团的。如果想要自由一点，可以租一个讲解器或者购买一个导游软件。

2.建议买上午场的票，这样可以玩一天?。

3.提前线上预约?。（游览前一天晚上11点前）。疫情期间限流，因此建议早点买票，以免买不到票。

故宫门票全部在官网提前十天预售，现场已不设购票窗口，但可微信支付入馆，每天入馆人数与网络售票共享。

4.入园需核验身份证及健康码、测体温，参观全程需佩戴口罩?。

总结：北京故宫是又称“紫禁城”，有两个显著的特点：历史底蕴深厚、占地面积极大（72万平方米）。如果我们去游玩的时间有限，而且没有看攻略的话，真的有可能会沿着中轴线，只逛午门和神武门以及中间的三大殿，会错过很多有意思的景点，这多少会有一点可惜。推荐的这两天路线也是以沿着中轴线设计的，沿着中轴线参观游览，并适量增加了一些景点?。

虽然故宫的每一处建筑都值得游览，但如果我们不是本地人的话，还是建议规划一下行程，用有限的时间，结合个人兴趣，游览最具有代表性的景点，让旅行不留有遗憾?。